第九期--邢台篇

清河县油坊镇

俺们这儿是大运河，都通船的。

运 河 桥 上 21cm×21cm

清河县曲方村

再上北就是土道了。高速以北就光沙子，咯噔咯噔的，没法走！ 过去，大浮桥那儿有一个摆渡船，木头的。后来修了桥了。

前屯、后屯、渡口一街，就我自己养牛。

有水啊！怎么没经过？我小的时候河里没断过水，光拿着杆子钓鱼了。碑砸了，都弄大队上去了。大队上撂着，净来人看。

大庙上写着“高杜两家”。现在姓杜的没有了，光有姓高的了。鸡蛋舍不得吃，提着篮子在河沿儿卖鸡蛋，拉船的就在船上买。

王八弄个那么大小的窝，滴溜儿圆，下蛋后用土埋埋就不管了。小王八在里面，自己就出。王八蛋拿回家吃，吃剩下的， 在家里也出（孵出小王八）。

王八脖子伸出来，伸出头在河当央。水溜儿大的地方顶着，哗哗的，纹丝不动。它就能有那么大的本事。王八蛋治闹肚子，治痢疾。

闹大水，这人都在堤上。窝棚隔不远就有一个。起先这树还多嘞！说挖河，这大树就都去了。

自 在 悠 闲 21cm×21cm

清河县黄庄村

你看这对联，过去都是全的，过车不好过，后来改门的时候给拆下去了。那时候年轻嘛，清凉江，杨柳青，天津，附近我都去了。

拉着“地排车”，俩人一辆车，倒班拉着去德州。这些民工，一上上一车。

地 排 车 15cm×15cm

清河县邵店村

家家门洞里面、侧面墙上，供的财神。

武 财 神 21cm×21cm

清河县二哥营村

一进门有个影壁；有个柱子，有洋灰的，也有木头的；还有个小走廊，一般都是这样。

土 地 庙 21cm×21cm

临西县汪江水站

你去旅游区，运河桥下面，都是养的荷花。前边这道儿，直着往东走，这儿没什么，都是房子。我们这是平房，七八年以前都是小矮房，屋里地势洼，没法儿住。

汪 江 杨 水 站 21cm×21cm

临西县北三里村

盖了个庙，没屋梁，起了个“无梁店儿”。

北三里是七队，无梁店是八队，我们是一个大队。

最近浮桥拆了不少，大概有一个月了吧。浮桥都不让弄了，都拆了。

挑河的用“地排车”这边儿放着一个篓子，那边儿放着一个篓子，推到那里一栽，扣过去，再回去推。

临西县教场村

当年挖河管饭，那会儿吃的还多，那个卷子这么长，吃个卷子，还得吃俩窝窝嘞。满天星星就开始挖河去，吃顿中午饭，一直到满天星星再回去。

挖一个坑在外头搭窝棚，在那里头睡。柴火捆成一捆儿，往地上一铺，在柴火窝里，一个人一溜，睡 10 来个人。

60 来岁、70 来岁都送去挖河了。下雪的时候，在雪窝里拉着地儿往里走。下大雨，就去棚里睡觉。水跟这个大堤平着，一黑下长了一米水，在堤上又填了一米。老的少的都往上面背土，随涨随填。

1956 年，下着雨在河堤上打窝棚。点着灯转悠，看堤边儿那儿漏水。发现情况赶紧汇报。有抢险队，那些人都会水。沉猛子下去摸，下去堵。

你不知道传签什么意思？好比说从尖庄到临西这段儿，都是给个签儿，我传到这儿“咕噜”碰到你，给你。你传那一“咕噜”，再给他，怕断了。签上写着字儿，一段儿一段儿的传。

教 场 村 巡 河 15cm×15cm

本书为作者2018年承担的河北省社会科学基金项目 项目编号：HB18YS055

后记

本书为作者 2018 年承担的河北省社会科学基金项目，项目编 号： HB18YS055。

为做到课题考察的翔实、深入，从廊坊的鲁家务到邢台的教场村，课题组走访村庄近 200 个，采访录音 400 余条，写生复原作品近百幅，摄影图片千余件。在此基础上删繁从简，去粗取精，辑录成册。

课题组辗转多地，采访记录居民口述，唤醒了沿岸居民的运河记忆；通过微信宣传，向社会公布课题进展与成果，以录音、影像、书籍等形式留住了运河记忆；大量的写生创作，以绘画的形式复原了运河记忆；探讨运河文化研究融入沿运河高校人才培养方案的可能性，以教育的形式传承运河记忆。

运河记忆的探寻，实则是运河文化的挖掘。优秀的运河文化需要传承。西花园的李世增老人，修过岳城大坝，会打夯号子，已 83 岁高龄。

何辛庄的何大爷，拉过纤，跑过船，会拉纤号子，已 85 岁高龄。

就在写稿的前一天，作者又去了一趟辛集镇，镇子里已经非常快速地建成了一条文化街，与一个月前看到的景观截然两样。

……

运河文化“人”的记忆逐渐老去；运河文化“物”的记忆变样消失。运河文化内涵建设迫在眉睫。

王通于无它斋

2019 年 5 月