古人说“经师易遇，人师难遇”，而我在师大学习的六年时光里，幸运的莫过于本科时坐在课堂里聆听过曾老师的教导，更幸运的是四年后能拜入老师门下，成为老师的学生。曾老师以自己的治学和为人，彰显着“学高为师，身正为范”的师者品格，也深深激励着我不断在学术的海洋中求知探索。

传为学之道：学术乃天下之公器

“学术乃天下之公器”这是老师治学的信仰，也是老师对我们最基础的要求。

有一次作课程展示，有一位同学在阐述观点时使用了前人的研究，但忽略了对观点出处的注明。老师在做点评的时候，着重点出了这一问题。老师说，做学术不同于做演讲报告，学术不是简单地阐发观点，而是追求世间真理。这真理存于天地万物，我们的工作就是穷尽毕生的心血将其挖掘并阐明，这中间便容不得一丝一毫马虎，更不允许存在懈怠和侥幸心理。所有前人的成果，可能是穷其一代又一代学人生生世世的气力而完成，因此尽管追求学问的过程是站在巨人肩膀上的继续前行，但我们要充分尊重前人智慧的心血，切不可以研究借鉴之名，行暗中偷窃之实。“假装看不见”对于一个学者而言是最可耻的行为。

那节课结束后，学术二字在我心中更加地神圣，对待前人研究打从心底的生出了肃然的敬意。

授传承之业：传千古不绝之文明

有很多人问，在如今的社会中，理工科学问能够直接转化为生产力，可是文科，尤其是古代文学，能够干什么呢？老师的回答是“传千古中华不绝之文明，这是每个中国人安身立命的根基”。

六年的求学中，我印象最深刻的是老师对于古典诗词意义的阐发。人生在世，总有那么几个瞬间内心会有别样的感触，或是游子在外时对故乡的思恋，或是佳节不得团聚时对亲友的挂牵，或是春风得意时按奈不住与人分享的喜悦，或是面对挫折心情郁结时意欲倾吐的感发……每每此时，总会有几句诗涌上心头，古人早在千年前，已然将世间这些相通的情感，凝练为一首首动人的诗篇，在千百年以后，期待这与后人的不期而遇，这就是所谓的心有戚戚焉。

老师说，千百年来，这些经典的古诗词就以它的豁达、细腻、相通，感染了一代又一代的中国人。诗性，已然成为每个中华儿女心底凝练的根基，无论走到哪里，不论怎样的际遇，这种兴发感动终会成为永恒的烙印。我们研究古代文学，正是深入中国人的内心，从根本上体贴国人，在强势外来文化的浪潮下，坚守住民族的传统，振奋国人信心。从这个意义而言，古代文学并非无用，而是至用、大用。

解人生之惑：为生命终极之幸福

就像很多人一样，我也有这样的疑惑，我们读书究竟为了什么？对于这个问题，老师的一席话使我豁然开朗。老师说，研究古代文学就是与古代先哲的对话，是追求人生哲理的的过程，于个人而言的终极目的在于见贤思齐、进而最终获得个人生命之幸福。

“父母之爱子，则为之计深远”老师对我们的期待是学术上“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”，最重要的是生活上，通过研究古人古事“见贤思齐焉”，最终过好这一生，收获人生幸福。老师回忆起了硕士期间对唐代宰相张说的研究，从张说那里，收获了张说分析事物时的眼光占位及其“高位意义”，思考问题的高占位后来成了老师为人处世的指向。老师还针对我们每个人的性格，为我们推荐了不同类型的研究方向，对个性激切急进的同门推荐闲谈适意的白居易，为细腻敏感的同门推荐洒脱通透的苏轼等等。老师的指导，并不仅仅局限于一时一地的学习研究，更是为了我们今后的人生。

学贵得师，亦贵得友。我的导师曾老师，就是这样亦师亦友地为我们传道、授业、解惑，于我而言，何其幸运！今后的我，如果能够走向讲台成为一名老师，也会尽我所能，将老师的光辉带给我的学生们，所谓“令公桃李满天下，何用堂前更种花”。