上海外国语大学德语系邀请德国作家、莱比锡书展奖（文学）获奖者大卫·瓦格纳(David Wagner 1971- )再次来到德语系进行学术交流。瓦格纳先生开设“‘非场所’文学”讲座，从理论和实践上指导德语学子写作。他给同学们介绍法国人类学家马克·奥热的空间非场所理论，从法、德文学中采例，提供包括自己作品在内的文学文本供大家阅读、分析，且针对性地布置写作任务，理论学习、文本分析和作文训练三者结合。德语系学生党支部将党建与专业学习相结合，组织学生党员参与了习作展示活动，此次选刊德语系本科生党员参加讲座所形成的中德文习作共计9篇，以展示党员的学习心得。（相应的德语文字，刊于Global SISU德语网站）

在地铁上

我已经坐过好几次地铁九号线了，从松江大学城坐到上海市中心，然后在一天满满的娱乐活动之后，又重新搭地铁回到松江，并早已筋疲力尽。

地铁九号线是唯一一条从上海市中心开到松江的路线。松江这边，住着很多的大学生，也住着很多已工作的年轻人，他们一般都在市内上班，却因着松江较便宜的房租而住到了这里。因此，地铁九号线总是非常热闹拥挤。

它拥挤的程度，有时就像一头刚刚饱食完的狼的肚子。而这一次也是如此。当地铁到站，车门刚刚打开的时候，人们慌慌张张地一股脑儿挤下车，同时，那些在站台上等候的人，为了能及时抢到一个座位，也非常焦急地挤着上车。然而这样做常常是一场空。我自己搭乘九号线的时候就没有这样的焦急感。只有当人们都已经挤进去的时候，我才从容地走进去。

地铁车厢内两侧各有一排塑料的蓝色长板凳，而和板凳平行着，在车厢中部一排的是零零星星的几根铁管，以作为扶手使用。在板凳的正上方，车厢的墙壁上是一面大窗户。昏暗的时候，人们可以从中看到自己的影子。

地铁上的灯总是亮着。有时，会有风在车厢内很猛烈地吹着。没有人知道它们是从哪儿来的。此时，站在我前面的年轻女郎稍微裹紧了她的衣服。

几乎所有的人都低头看着手机。光从手机荧幕里射出来，照亮了他们的脸。有些人会把自己的背包背到前面去，以避免被偷东西。

大多数的情况下是没有人说话的。只有两三好友一起搭乘地铁时，他们会在最初的时候说上几句。但渐渐地，他们也被周围的沉默所吞噬，变得安静起来。

本来这时候我应该拿出我的口袋书，好好地沉浸在阅读里，但因为已是疲惫不堪，阅读只会让我头昏眼花。在坐地铁的时候，我总是很容易就晕车。

地铁已经驶过了好几个站台了。有人下车，有人上车。我被一直地往里面挤。最终我站在了两排板凳正中间的位置。我面前坐着一对夫妻，我已经观察他们好久了。

夫妇两人已到中年。女的留着一头短发，左肩上挂着一个女式挂包。男的已经秃了头，还有一点胖。他坐在他妻子的右边。两人一直彼此依偎着，他们看起来十分悲伤。有几次，女人拿出手绢抹了抹眼睛里的泪水，这时候，男人就在她的耳朵边细语。

当我起初注意到这对夫妇的时候，我的内心亦十分悲伤，就好像心里有一些细小的如玻璃一样的东西破碎了。而现在我站在他们面前，我无法将我的视线从他们身上移开。我的心已经和这对夫妇连结在一起了。我听到那男人在说话，“不要害怕，会好起来的。”接着他又在女人的耳朵边细语了好几次。此时，泪水从女人的眼睛里流了出来。而我只能听到零零星星的几个词语，“生病”，“爱”，和“一起”……

“生病”，这个词是那样的显眼。突然间，我明白了：女人极有可能患有一种难以治愈的疾病，夫妇两人早已绝望，但男人却还必须保持乐观，以支持和鼓励他的妻子。

在这一刻我感到那样的无助。即便我的想象可能是错的，这对夫妇的悲痛也绝不会比此有一点减轻。我想要做点什么，却对此十分无力。我想起了神。我曾听一个女友讲过，当她在祈祷的时候，会变得非常喜乐。对啊，我也可以祈祷啊。我为这对夫妇祈祷，我向基督教的上帝祈祷，向佛教的菩萨罗汉佛祖们祈祷，向道教的神仙们祈祷，向任何一个我所能想到的神祈祷。

“松江大学城到了。开右边门，下车的乘客请从右侧下车。”

我必须在这里下车，离开这对夫妻了。

我对自己说，“本来，每个人都有自己的生活。但我希望，这对夫妇不久后会好起来。”

附识：

这次讲座后我受益良多。首先是接触到了“非场所（Nicht-Ort）”这个概念以及相关文学，之前没有听说过，经瓦格纳先生的讲解也发现其妙处；其次是这次作文，不仅首次尝试“非场所”题材写作，更得到了瓦格纳先生的细致修改。从他的修改中，我学到了更地道生动的德语表达以及更精准的措词。瓦格纳先生本人谦和有礼，为每位上交作文的学生给予了非常细致的修改，我上交文稿的第二天的晚上12点，收到了他的反馈，这令我感到非常的敬佩。

此次讲座不仅为我的德语学习提供更高的平台，更打开了文学的一座新大门，扩宽了我的视野。非常感谢系里组织的此次讲座，希望以后能有更多此类活动。

作者 / 德语系15级本科生 陈晓楠