农历的正月正是春节期间,所以传统的节日很多,到了二十五日,还有最后一个节日,名叫填仓节,又称为天仓节。在古代民间对填仓节十分重视,亲朋往来相邀,张设盛宴,必醉饱而归。宋人孟元老在《东京梦华录》中写道:“正月二十五日,人家市牛羊豕肉,恣飨竞日,客至苦留,必尽而去,名曰填仓节。”在马书田所著的《中国民间诸神》的《附录一·民间诸神诞辰及纪念日》一表中,称这一天为“仓廪神诞”,即仓神的生日。
相传我国北方,曾连续大旱三年,赤地千里,颗粒无收,连饮水都很困难,不少人因饥渴而死,可是皇家照旧征收皇粮,凶狠至极。给皇家看守粮仓的仓官,看到老百姓倍受煎熬,毅然自作主张,打开皇仓,让饥民抢运一空。他虽救活了一方百姓,却深知犯了死罪,于是在正月二十五日这一天,把自已关在仓中,然后放火烧仓,殉仓而死。后人为了纪念这个无名氏仓官,每到此日,用细炭灰或柴草灰在院里院外打囤填仓,以表示对仓官的怀念。
大部分地区晚间点灯以祀仓神。凡是与饮食有关的地方均要置灯。俗称“点遍灯、烧遍香,家家粮食填满仓”。吕梁地区最为典型。按照家庭人口数,各人属相,用面捏成相应的本命灯。夜晚,再将这些面灯注油点燃。本命灯置家中炕上,狗置大门口,鸡放院中,鱼浮水缸、驴站畜圈,仓官老爷挂在天窗,其余均在家中。置放面灯时,口中还要高呼相应的吉利发财语言,如“仓官老爷送粮来”,“鸡娃鸡娃多下蛋”等等。
人们为了纪念仓官,每到这一天都要进行祭奠、纪念仪式,有的是用细炭灰或柴草灰在院内外打囤添仓,有的是向仓官画像焚香、点灯。平遥的居民是在天仓节夜晚,点灯烧香供奉天仓官,并大声喊“天仓爷填仓来,粮食元宝填到咱家来”,“黑小子,赶车来,元宝粮食赶到俺家来”,意在祈祷丰收,希望生活富裕。
寿阳在老天仓之日,要在地上画一个粮食囤,放置五谷,用石头压住,象征粮盈食满。民俗要在院内或场面打灰窖。用簸箕盛草木灰,用棍棒均匀敲打,在地上撒出三环套或五环套圆圈,意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、甚至扇车等图案。小填仓日的灰窖,象征夏粮丰收,要在圆圈中心放置少许夏粮;大填仓日的灰窖,象征秋粮丰收,圆圈内则放秋粮。然后用砖石将粮食盖住,称为压仓。再将鞭炮点燃,在圈内爆响,取意粮食爆满粮仓。
在天仓节这一天,要用笤帚打扫院落墙壁,扫除昆虫以防虫害,并烧纸焚香祭奠,以消灾除难,祈祷丰收和人财兴旺。
用糕面捏成元宝、包袱、锅、鸡、狗等各种形状的灯盏,盛满食油,到晚上点燃放置室内各处,次日吃油炸或油煎食品,祝人丁兴旺,五谷丰登。和顺、榆社蒸谷面团。
新年过后廿零天,谷老天神降塞川。
户户粮仓灯火亮,家家囤圈蜡光燃。
张家盼囤黄粮溢,李户祈缸白面填。
结彩张灯迎谷老,天神恩泽再丰年。
填仓填仓,愿天下人家鱼米满仓!
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