在回首7年知青岁月时，习近平总书记说，“我对自己的首要要求就是‘自找苦吃’”；在给中国农业大学科技小院的同学们的回信中，习近平总书记勉励青年人要“自找苦吃”。由此可见，“自找苦吃”既是习近平总书记对自己的严格要求，更承载了总书记对中国青年一代的殷切期望。

何为“自找苦吃”？

敢于吃苦是一种勇气。革命烈士王光宇，投笔从戎英勇抗敌，献身革命时年仅27岁；时代楷模黄文秀，硕士研究生毕业后毅然回乡致力脱贫攻坚，用自己的苦换来乡亲们的甜。站在第二个百年奋斗目标的新起点，当代青年肩负着建功立业的时代使命，只有从思想上、态度上和行为上知难而进、迎难而上、勇于担当，才能抓住机遇，实现个人理想。

善于吃苦是一种能力。抗癌厨师万佐成夫妇，以苦涩和忧愁为食为佐，烹饪出人间温暖；杰出工人许振超，屡屡勇挑大梁，成长为航运界的一流吊桥专家。正如习近平总书记所说：“青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。”当代青年要把工作奋斗之苦当作砥砺人生刀锋的磨刀石，把相思之苦当作走向人生成熟的必经之路，把煎熬之苦当作锤炼意志品格的最好机遇。

乐于吃苦是一种境界。燃灯校长张桂梅，身患病痛依然扎根大山教育，改变了无数山区女童命运；风雅先生叶嘉莹，选择捐赠房产回国教书，眼中始终有中华文化之光。面对困难和挑战时，广大青年要警惕“佛系”“躺平”“摆烂”“摸鱼”“划水”等心态，焕发奋斗、奋力、奋发、奋勇等姿态塑造的精神力量，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。

为何“自找苦吃”？

历史维度：“自找苦吃”蕴含着中华民族的优秀精神品格。中华民族的“吃苦”精神源远流长。卧薪尝胆、韦编三绝、大禹治水等，反映了古人吃苦耐劳、不屈不挠的艰苦奋斗精神；革命导师马克思，颠沛流离四十载，选择了为人类谋幸福的事业；石油工人王进喜，凭借血肉之躯和钢铁意志，让新中国摘掉贫油的帽子；草鞋书记杨善洲，绿了荒山白了头发，一切都是为了不负人民。作为中国共产党人精神谱系重要组成部分的井冈山精神、延安精神、兵团精神、两弹一星精神和抗疫精神等，无不彰显着“自找苦吃”的精神内核。

哲学维度：“自找苦吃”蕴含着苦和乐的唯物辩证法。正如中国农业大学科技小院青年人信中所写：“我们‘自找苦吃’，是为了让未来的农民少受苦……成长路上，所有曾经吃过的苦，都会变成未来回忆的甜。”从哲学层面生动诠释了苦与甜的辩证关系。“自找苦吃”并不等同于刻意寻找痛苦和煎熬，也不等同于一味陷入困境和绝望，相反，它是指青年在坚持自己的信仰和价值的同时，勇于经受磨难和考验，淬炼自己的心力、毅力和能力，以便更好地承担自己的责任和义务，走向成长和进步。

现实维度：“自找苦吃”是当代青年成长成才的必修课。《荀子》有言：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”告诫青年人不能空有一腔热血，应脚踏实地、一点一滴地做实事。要深入每一次调研、践行每一次志愿服务、关注每一处细节，凡事“躬身入局”，主动作为，以紧迫感、危机感和责任感为驱动力，争做无所畏惧、勇毅向前的弄潮儿，实践“自找苦吃”的精神。正如习近平总书记所强调的：“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神，摒弃骄娇二气，像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。”

如何“自找苦吃”？

要吃“脚力”的苦，深入基层调查研究。读万卷书，行万里路。作为新时代的大学生，要多走几段路，只有身在基层、心到基层，才会接地气、有底气。只有深入调查研究，才能够更好地了解社会现实，认清问题的本质，找到合适的解决方案。因此，青年人要勇敢地走出自己的舒适区，深入基层，亲身体验基层生活、听取基层意见、关注基层需求，寻找问题、发现问题，提供切实有效的建议。

要吃“耳力”的苦，善于倾听积极思考。面对复杂的社会现象和人际交往，应在倾听中学会听懂“社会语言”“百姓语言”，从中获取有价值的信息，了解真实的世界。社会语言是指各种专业术语和行业黑话，它们通常反映了特定领域的最新进展和热点问题。百姓语言则是指普通人日常生活中使用的口头语言和表达方式，它们通常反映了民间的真实感受和情绪。通过理解和运用这两种语言，青年可以更好地了解社会的真实情况和人民的需求，更好地为人民服务。

要吃“眼力”的苦，透过现象观察本质。大学不仅是获取知识的场所，更是培养思考和创新的平台。大到复杂的国际形势，小到个人的每次抉择，大学生要有拨云见雾的本领。这意味着我们应有广泛的知识储备和扎实的学术功底，通过阅读、探索、实践不断扩展自己的视野和认知，提升思考与分析能力，更好地了解社会的发展动态和未来趋势。面对各种抉择，不能只看眼前利益和短期收益，要从长远角度出发，作出正确决策。这就要求青年人有清晰的人生规划和目标定位，同时也要时刻保持冷静、客观的态度，避免被情绪所左右。